墨爾多神山位于丹巴縣境內，大小金川之間，南北走向，山勢余脈伸至阿壩藏族羌族自治州馬爾康、大金、小金等縣，周圍數百公里，被藏區人民稱作東方大神山，乾隆年間被清王朝列為祭祀神山。是聞名藏區的四大神山之一。
墨爾多山，原名格日隆山，傳說墨爾多山是一位勇士，古時南亞有一個叫巴爾布的部落入侵西藏，藏王向嘉絨地區求援，墨爾多便率領嘉絨地區的青壯年去援助西藏。他們歷盡艱辛，終于憑著墨爾多的聰明智慧和勇敢戰勝了侵略者，與西藏同胞一道把侵略者趕-出了西藏。墨爾多凱旋歸來后，人們為了紀念這位大英雄，尊稱格日隆為墨爾多。
墨爾多山在藏族人民的心目中，是一座具有法力和靈氣的大神山．是嘉絨藏區眾多神山的集粹和象征。所以，來自四川、青海、甘肅、西藏等地的佛教信仰者前來朝拜，終年不斷，香火不絕。
對于墨爾多山的綺麗風光，藏傳佛教的經書里早已對它稱頌備至。山上有大小景點108處之多。其中尤以墨爾多廟、墨爾多石筍、自生塔、神仙洞、箭穿巖、山頂云海、羅布鋪等風光稱著。山上還有苯教和藏傳佛教早期著名高僧大德的遺蹤，如傳說毗盧遮那留在嘎空鋪石頭上的腳印等。
墨爾多主峰高聳入云，南觀猶如藍色的寶瓶置于地毯上，西看好似一尊騎著雄獅的巨佛，周圍奔流著八條銀白色的河流，如同支撐傘蓋的骨架，托著五十六座俊美的山景。值得一提的是，古代成書的《墨爾多神山志》中所記錄的墨爾多神山東西南北中的基本概況，同現代遙感衛星拍攝的衛星圖相對照，竟有驚人相似之處。這種偶合，蘊含著一種奧妙，包藏著一種玄機。(”墨爾多“既被稱為”地田土地神“，又在藏梵文中譯成”禿頂閃光“之含義。)
主峰坐北向南，右側為西方，有自生石巖佛，左為東方，有自生石碉群，南方則是腹下石筍勃然而立。還有形如海螺，曼扎等山崗土幼坪敬奉于正前方。北為山背，山峰連綿，集藏地八大神山造型縮影于此，一凼深不可測的海子湖大神山之背心窩處，海中奇景怪象層出。四面108座神山奇峰之為墨爾多統須的部將。墨爾多山集天下名山之奇、險、納大自然之秀美為一體，古今為藏地圣山。
墨爾多神山，是一座神秘莫測，俊秀險絕的圣地仙山，古往今來被人們頂禮膜拜，傳奇頌楊。在藏區與喜瑪拉雅和岡底斯山齊名，被位為四大神山之列，尤其是它的神奇絕妙，更被中外宗教信徒虔誠崇拜，西藏的僧侶們有能去一趟墨爾多山朝圣為功德圓滿之感。
墨爾多神山主峰位于大渡河源頭，在大、小兩金川交匯處，一座高聳入云霄，拔地挺立，海拔5000米高而橫空山世的莽莽雪山。其山為岷山之源，主體橫錯在岷山和邛崍山脈結合部。還是“更喜岷山千里雪之雪原中的峰群之一。它起源于大渡河上游支流的梭磨河發源地鷓鴣山，象一條騰空起舞的云龍，盤曲延綿千里，在大、小金川匯合處拔地聳立，形成絕壁千仞，山峰直插云霄，真有點一劍指天，凌空矗立之狀，十分奇特，秀麗壯觀。
?墨爾多神山一名系藏話音譯書寫的地名。書刊文獻中曾有譯作貓爾都、美都、莫爾多、木爾多、姆系等等。對該山名考釋說法歷史上受限于音譯或譯寫文字的字面含意，多有隨意性，各有追溯沿革含義之不同，甚不統一。一般說是土地神、地母神，也有稱其為禿項光亮地地主神或土地神王，還有的以嘉莫察瓦絨之嘉為漢、大、王之義，便稱叫為神山之王或神山之主，也有以歷史上西藏王室可在地的方位指稱為東方圣山之王；在《墨爾多神山志》中又有稱《大自在天神山》的；在地方文獻中墨爾多的原名漢字書寫為格爾隆山，又名墨爾多旺修意，即墨爾多大神山。由于墨爾多山四周是溪河縱橫，低濕溫暖的農區和茂密森林，加之山體上高原草地極多，形成水草豐茂的天然牧場，林地間生長著許多名貴中藥材，山谷之中河流沖積形成的象形珠串狀平臺，沃土極多，成為農耕和發展林果業，以及藥材生產加工和發展畜牧業的好基地。所以，歷史上藏區分劃區域時，專指這一地區為嘉莫察瓦絨。這是泛指墨爾多神山四周十六萬多平方公里的地域，轄分20余縣市地區。在元、明、清代行后將其境內有十八個酋長、土司，由中央王朝賜封授預宣慰使司、宣慰司、守撫司、長官司等職管理轄境政務。嘉絨便是作為這一地區的簡稱地名，意指墨爾多山周圍的農區也有按其自然環境條件引伸為是嘉莫墨爾多山周圍溫暖的地區。
